AYOM editora e gravadora

Lançamento - Karibokas!

2011-08-10T09:30:00.000-07:00

01. Tupa Doba; 02. Agradecimento a Oduwa; 03. Agradecimento a Deus da terra; 04.Hino dos Karibokas; 05. Lá vem o Urukã; 06. Pajelança com Pajé Morungá; 07.Adupe Mi Nhanderu; 08. Tie Teramori; 09. Irapuã ajuda Makunã; 10. Hino dos voluntários; 11. Karibokas do Brasil; 12. Caboclas; 13. Nós somos da aldeia do Tupã; 14. Laguna na Aldeia; 15. Somos índios Karibokas; 16. Canto de Guerra; 17. Canto de enterro;

Para nós da Ayom Records, foi uma grata e maravilhosa supresa quando soubemos da existência de uma tribo indígena que praticava a Umbanda e que era formada por indivíduos mestiços.

Porque a história do Movimento Umbandista possui um foco muito evidente e direcionado às matrizes africanas (tais como as Umbandas conhecidas como Omolokô, Umbanda Traçada, Umbandomblé, Candomblé de Caboclo e outras) ou européias (Umbanda Cristã, a Umbanda de Zélio de Morais, Umbandek, Umbanda Branca, etc).

Há pouquíssimas evidencias da matriz indígena da Umbanda, além dos ritos conhecidos como encantarias: Juremas e Catimbós, que apesar de terem nomes diferentes possuem uma ritualística muito próxima da Umbanda que se pratica em todo o Brasil.

A Umbanda é mestiça. Os Karibokas são mestiços. E que embora mestiços, não abrem mão de sua ascendência e resistência indígena. É interessante ouvir seus rituais e observar pontos clássicos dos terreiros cantados com Maracás e na batida característica dos povos indígenas, com o pé no chão e o cântico monocórdico. Além dos Maracás se utilizam de atabaques tocados em ritmos como o Toruá, Ijexá e Arrebate. Falam o dialeto Orubak, língua também mestiçada de Tupi, português e yorubá.

O Pajé Laguna dá um grande exemplo de dedicação e força no comando de sua tribo e na condução dos rituais e cânticos de sua tradição da vertente de Umbanda que pratica, que possui muito mais que 100 anos de idade.

Neste primeiro volume, apresentamos os cânticos tradicionais desse povo que traz uma aproximação evidente com outras tradições religiosas do Brasil, utilizando palavras e ritmos que existem nos cultos das nações Nagô e Angola. Seus cânticos contam a história de seus antepassados, por onde passaram, por onde viveram, suas guerras e seus mortos. Cantam para seus protetores, os índios das matas e seus guardiões.

Num segundo volume, traremos um ritual ao vivo da chamada Umbanda Nata ou Nativa. Um registro raríssimo desse braço da Umbanda que é, antes de tudo, mestiça, mas que possui sua direção e sua estrela nas entidades brasileiríssimas de nossos terreiros, nossos Caboclos!

E salve os Karibokas!

William de Ayrá (Mestre Obashanan)

Para ouvir a faixa 14, "Laguna na aldeia", clique abaixo:

LANÇAMENTO DO ANO: EXU O GRANDE ARCANO! A OBRA ABSOLUTA SOBRE EXU ESTÁ DE VOLTA

2011-06-13T16:56:00.000-07:00

Nunca na história das religiões afro-brasileiras tantos segredos foram revelados, um clássico absoluto da literatura Umbandista. Uma obra que foi ditada pelo próprio Exu incorporado em seu médium. Esta 4.a edição ampliada e reformulada, acompanha um cd com cânticos invocatórios de Exu nas várias escolas afro-brasileiras, Bantu, Yorubá, Kimbanda, Umbanda Oriental Umbanda Esotérica e outras, além de excertos das gravações originais na voz do Exu Sr... ditando o livro, que foram recuperadas pela Ayom.

ACABAMENTO LUXUOSO, CAPA DUPLA!!

Acompanha um cd com cânticos das várias escolas da religiosidade afro-brasileira

Faixas do disco:

1) Palavra do Exu Sr.../Baruara; 2)Àgòlóònòn/Aji ki ire ni Vodun/Elegua; 3)Elégbara Vodun; 4) Elégbara èsú Alaiyê; 5)Exu Sr... dita as primeiras palavras do livro; 6) Maviletango; 7)Mavile Mavango/Mavile Apavenã; 8) Bombonjila Jamukonguê Orara Orere; 9) Bomnjila Aê!; 10) O Exu Sr... fala sobre os ciclos e ritmos criadores 11) Ritmos Agabi; 12) Ritmo Latopa com Batás Brasileiros; 13) Exu Sr... fala sobre enugbarijó, a "boca coletiva"; 14) Odára Ló sòro; 15) Èsú wa jú wò; 15) Òjísè pa lê fún awo; 16) Alákétu; 18) Exu Sr... fala das origens do vocábulo Esseia/Esseia Kimbanda; 19) Mantra dos Sete Guardiões Planetários; 20) Exu Sr... fala sobre os cabeças de Legião; 21) Ponto do Exu Sr. Sete Encruzilhadas; 22) Deu meia noite; 23) Exu Sr... fala sobre a não existência do mal; 24) Légua Boji; 25) Exu Sr... fala dos atributos dos Orixás Ancestrais; 26) É Capa Preta Sim senhor! 27) Capitão da Encruza; 28) O Capa Preta diz que é doutor/Capa Preta assobiou 17 minutos; 29)Exu vai embora; 30) Pau Peroba;

Para ouvir exemplos dos cânticos contidos no cd, clique abaixo:

Para ouvir a voz do Exu Sr. ditando o livro, clique abaixo:

Um lançamento Ayom Editora!

Pedidos:

Tel: (011) 3499-6152 / (011) 9761-8058

email: ayom77@gmail.com

LANÇAMENTO DVD - A MÚSICA: MEDIADORA DO SAGRADO - MESTRE OBASHANAN

2011-02-18T21:53:00.000-08:00

DVD DUPLO - MÚSICA: MEDIADORA DO SAGRADO - Palestra histórica de Mestre Obashanan no III Congresso Brasileiro de Umbanda do Século XXI.

Neste DVD, Mestre Obashanan revela os mais surpreendentes segredos sobre a música de terreiro, em especial suas origens e de onde provém os códigos de invocação que permite e promove o transe anímico durante um ritual através dos ritmos corretamente percutidos. Divulga mais fundamentos de AYAN, a divindade do tambor e mostra a relação existente entre música e ritual e o poder das invocações através da palavra cantada.

DVD Duplo, lançamento da Ayom. Para adquirir o seu, escreva para ayom77@gmail.com ou ligue 3499-6152 ou 9761-8058

DVD 1 - Palestra - 01. Abertura; 02.O que é música?; 03.Ancestrlidade das religiões afro-brasileiras; 04.A Enéada e as Musas; 05.As Valquírias e os 9 filhos de Oyá; 06.O Pentagrama Celeste; 07.Expressões da música; 08.Notações Musicais; 09.A Tábua musical de Ifá; 10.Comunicação por meio dos Tambores sagrados; 11.Textos de Ayan;

DVD 2 - Ritmos Sagrados - 01.Apresentação dos Alabês; 02.O Canto da Terra; 03.Tambores do Sudeste; 04.A Invocação de Hamunya revelada; 05.Tambores do Sul; 06.Canto para Oxaguian; 07.Tambores de encantaria; 08.A Conexão entre a Umbanda esotérica e a encantaria; 09.Tambores indígenas; 10.Perguntas da Platéias; 11.Tambores e Sacrifício; 12.Canto do Amanhecer;

Excerto do DVD 1 - Palestra:

Excerto do DVD 2 - Ritmos sagrados:

Para adquirir o seu, escreva para ayom77@gmail.com ou ligue 3499-6152 ou 9761-8058.

NOVO LOGO!

2011-02-16T09:20:00.001-08:00

Este é o novo Logo da da Ayom.

Ele resume nossa intenção de promover um encontro da espiritualidade, da cultura e da música de terreiro e de outras manifestações com os estudiosos, leigos e amantes de tudo que se refere aos cultos Afro-brasileiros.

Esta é nossa nova marca e com ela vem por aí muitas supresas por esse ano!

Ayan Irê Ô! Saravá! Kawô Kabiesilê!

Obrigado a todos!

Ayom produções:

Obashanan (William de Ayrá)

Yatacyara (Vivian de Oyá)

LANÇAMENTO AYOM RECORDS - O REI DAS ÁGUAS - Canto de Raiz e Tambor de Fundamento

2010-05-17T07:52:00.000-07:00

01. Eu vi mamãe Oxum na Cachoeira (2:24); 02. Atira-atira (3:11); 03. Oxalá meu pai (1:11); 04. Eu vou pedir licença a Ossaim (2:34); 05. Ele jurou bandeira (3:02); 06. Ladeira da Pilar (2:33); 07. Mato quebrando, caboclo arriando (2:04); 08. O pisar dos caboclos (2:38); 09. Espia o que vem pelo céu (2:33); 10. O rei das águas (2:58); 11. É Oxalá quem governa o mundo (3:39); 12. Ela é Ogum do fundo do mar (2:17); 13. O sino da igrejinha (3:14); 14. Aguerê (2:58); 15. Cabula de Congo (Congo de Ouro) (2:26); 16. Daró (2:31); 17. Ijexá (1:59); 18. Ritmo Agalu Ayan (3:01);

Na Umbanda, e nos cultos afro-brasileiros, o canto, a dança e o ritmo são aspectos indissociáveis que evidenciam a identidade da tradição a qual o templo pertence. É possível entender a origem de uma comunidade, suas raízes, sua história e seus rumos, de acordo com o jeito de cantar, de dançar e de se tocar os instrumentos ritualísticos. Claro que existem diferenças entre estas tradições e existem ainda, semelhanças cruciais para se compreender a distância gigantesca que separa o que é sagrado do que é profano na arte dos rituais. O Canto de Raiz possui códigos conhecidos apenas por aqueles iniciados na atmosfera musical dos terreiros. São cânticos que produzem efeitos reais e positivos quer seja no momento do transe, quer seja para sensibilizar o ambiente e atrair as divindades até os terreiros, para que se processe o atendimento e as celebrações. O Canto de Raiz geralmente é trazido por uma entidade ou recebido por raríssimos médiuns que possuem a faculdade da Psicofonia, que é a capacidade de receber, através da mediunidade, canções, músicas (cantadas, ou mesmo escritas através de outra faculdade mediúnica: a Psicografia) e mantras que despertam e recuperam as pessoas para uma nova relação com o mundo. Além do Canto de Raiz, existem ainda os Cânticos de Louvação. Estes já não possuem função magística nem invocatória, mas são importantes na condução da fé do Povo de Santo. No Brasil, Tambores de Fundamento são tambores que possuem função sagrada, que movimentam forças de atração e repulsão e que passam por ritos de consagração que os eleva para um status de instrumento mágico. São tocados apenas por músicos que tenham compromisso com sua comunidade e com o espiritual da casa a qual pertencem. Tambores de Fundamento são tambores que “conversam” entre si, são instrumentos vivos (!), onde cada peça faz uma frase diferente (o resultado final é uma espécie de “movimento sonoro”, que, além de ser captado pelos ouvidos, pode ser quase que “visualizado”) e não se apresentam em uníssono, de forma automática e monótona como vemos hoje, devido à padronização imposta pelas ditas “escolas” de curimba.

Infelizmente, tanto os Cânticos de Raiz quanto os ritmos produzidos pelos Tambores de Fundamento estão desaparecendo gradativamente por causa de eventos traumatizantes para a tradição musical dos templos do Brasil, como festivais de curimba e composições feitas apenas com o intuito de se apropriar da religião através de concursos onde o dinheiro fala mais alto. Assim, estas composições e estes “cursos” invadem os terreiros e vão pouco a pouco destruindo e mudando o panorama musical criativo e renovador das antigas casas para pior, desestruturando e descaracterizando a assinatura de tradições antigas, tornando pasteurizado o modo de se cantar e de se tocar. Nesse disco, procuramos resgatar alguns pontos de raiz que foram recolhidos em vários templos do Brasil. Alguns deles já bem desconhecidos da maior parte dos terreiros que conhecemos.

Os atabaques foram tocados com antigos ritmos de fundamento, ritmos que eram usados em muitas casas antigas de Umbanda e que hoje estão cada vez mais raros e difíceis de encontrar, em especial, a faixa “O sino da Igrejinha”, ponto do Exu Tranca Ruas, executado em uma peça de ritmo Agalu, uma rara execução de ritmo em louvor a Ayom, o Orixá dos tambores. Alguns do ritmos são apresentados em seu instrumental, sem voz, no final do CD. Tivemos o prazer de sermos acompanhados por Luciana Gama, curimbeira dos Xangôs e das Umbandas de Recife e pela curimba do templo do Caboclo Arranca-Toco de Campinas, dirigido por nosso irmão, mestre Karabayara (Pai Raimundo Medeiros), este, um templo ligado à Ordem Iniciática do Cruzeiro Divino e à FTU – Faculdade de Teologia Umbandista, criadas pelo nosso Grão-Mestre Arapiagha (Pai Rivas Neto), que zela, prima e permanece fiel à identidade primeira e soberana das canções de nossos ancestrais ilustres, nossos Orixás, Guias, Protetores, Exus e Encantados.

Ayan Irê Ô! (Que Ayan lhe traga felicidade).

Para ouvir a faixa 01, "Eu vi mamãe Oxum na Cachoeira":

William de Ayrá (mestre Obashanan)

Para adquirir este disco escreva para ayom77@gmail.com

Ou ligue: (011) 9761-8058 / 3499-6152

Lançamento Histórico! Terreiro da Aruanda, com Pai Rivas (Mestre Arapiagha) e Pai Matta (Mestre Yapacani)

2009-11-17T20:38:00.000-08:00

Os cânticos entoados nas tradições da Umbanda esotérica ou iniciática jamais foram gravados antes em qualquer mídia fonográfica, quer seja em vinil ou cd e raramente se conseguia encontrar alguém que conhecesse ou soubesse cantar corretamente as invocações desta corrente importantíssima do Movimento Umbandista.

Na verdade, os aspectos esotéricos da Umbanda se perdem na noite dos tempos e esta escola umbandista possui, dentro desse movimento espiritual brasileiro quase 80 anos de história revelada e não poderia ser deixada de lado como foi por muitos anos, no que se refere aos registros sonoros de sua manifestação de cantos de louvação e devocionais.

Por isso, a Ayom Records orgulha-se de lançar esse registro precioso de dois dos maiores sacerdotes das religiões afro-brasileiras: Mestre Yapacani e Mestre Arapiagha, juntos num disco histórico, onde a Escola Esotérica lança as primeiras sementes do que se tornaria a Escola de Síntese, sua mais natural decorrência.

Mestre Arapiagha no templo da Ordem Iniciática do Cruzeiro Divino

Mestre Arapiagha, no templo da Ordem Iniciática do Cruzeiro Divino, canta com seus discípulos num registro emocionante e transcendental. Cânticos calmos, sem atabaques, verdadeiros convites á meditação e á reflexão.

Este é o primeiro volume de uma série de cinco discos, onde os principais cânticos e invocações de Pretos-Velhos, Caboclos, Exus e Crianças são registrados pela primeira vez. Ao final da coleção será lançado um livreto com a história e fotos raríssimas da Escola de Síntese, sua origem e seu futuro.

Mestre Yapacani e Sacerdotisa Yaná

Em 1979, mestre Arapiagha gravou seu velho mestre, juntamente com sua esposa, a sacerdotisa Yaná (Vó Salete) um registro sensível e raro, dos pontos cantados da tradição da Umbanda esotérica. Pontos que até hoje estavam desconhecidos da grande massa de Umbandistas.

Pai Rivas nos cedeu a antiga fita cassete em que estes pontos foram registrados num gravador de mão e os estúdios da Ayom Records fizeram uma recuperação no áudio, com limpeza de freqüências e chiados, para que todos os irmãos da Umbanda possam conhecer o modo de se cantar e de se louvar os ancestrais nas tradições da Umbanda Esotérica e na Umbanda de Síntese.

Um registro imperdível, para quem quer conhecer mais uma face musical dessa nossa Umbanda de Todos Nós!

FAIXAS:

Com Mestre Arahpiagha:

01. Lá no Cruzeiro das Almas
02. 02. A cobra Piou
03. Agô Yê
04. Desceu da sua Aruanda
05. Eu vi Pai Zé de Angola
06. No Cruzeiro das Almas eu vi
07. Seu Galo Canta no Terreiro da Aruanda
08. Candieiro meu, Ilumina a Fé
09. Pai Jacó é Congo da Aruanda
10. Pai Joaquim desce da Cachoeira

Com Mestre Yapacani:

11. Terreiro da Aruanda
12. Vivas as Almas e o Rosário de Mariah
13. Vem de tão longe
14. Preto-Velho caminhou
15. A Fumaça do Cachimbo do Vovô
16. Meu Pai Preto que vem de Angola
17. Na Minha Umbanda de Pai Oxala
18. O Céu está Coberto de Estrelas

Para adquirir este disco e outros de nosso catálogo, escreva para:

ayom77@gmail.com

ou ligue: 011-3499-6152 ou 9761-8058

Para ouvir Pai Rivas (Mestre Arapiagha) e Pai Matta (Mestre Yapacani) cantando "Desceu da Sua Aruanda" e "Na minha Umbanda de Pai Oxalá", clique abaixo:

MÃE IBERECY - O SENHOR DOS ENCANTOS!! VENHA SE ENCANTAR COM ESSE DISCO!

2009-07-08T12:44:00.001-07:00

Uma das mais belas e fortes vozes da Umbanda em todos os tempos agora faz parte do Cast da Ayom Records! Um disco antológico, com Mestre Obashanan nos tambores Ngoma e capa do lendário artista plástico Fernando Naviskas!

A Psicofonia é uma das mais raras faculdades mediúnicas. Trata-se da capacidade de receber através da audiência ou da clariaudiência, invocações cantadas e/ou mesmo música instrumental, ou mais raramente ainda, receber através da psicografia partituras inteiras sem que o médium possua prévio estudo musical. Mãe Iberecy é uma destas médiuns. Aos 12 anos de idade já ouvia sons e vozes que ninguém conseguia escutar, até que aos 14 anos recebeu um ponto de Yemanjá, dando origem a mais de 2000 pontos de raiz e de louvação. Iniciada na Nação Angola e na Umbanda por Pai Bidó, um dos mais antigos sacerdotes de Campinas, Mãe Iberecy é hoje uma das mais incríveis forças do canto e da arte das religiões afro-brasileiras!

Faixas: 01.O Senhor dos Encantos; 02.Treme a terra, treme o mundo; 03.Sua capa abre (Volta Escura); 04.A cancela bateu (Sete Cruzes); 05.Galo Cantou; 06.Gira Mundo; 07.Balanceia a figueira; 08.Chegou prá guerrear (Seu Marabô); 09.Sete Encruzilhadas tem magia; 10.É madeira de lei (Tranca Ruas); 11.Povo do pó (Seu Caveira); 12.Feiticeira dourada (Maria Padilha); 13.Noite de lua cheia (Exu Quebra Galho); 14.Olha o Tiriri; 15.Exu Lobo; 16.Sete Covas; 17.Exu Rei; 18.Maria Rosa; 19.Meia Noite; 20.Dama de Vermelho (Maria Molambo) 21.Exu Cruzeiro;

Para adquiri-lo escreve para ayom77@gmail.com

ou ligue para Ayom Records: 011-3499-6152

Para ouvir a faixa 04, "A Cancela Bateu (Sete Cruzes)", clique abaixo:

LANÇAMENTO!! NO CLARÃO DA LUA! Série Brasil Encantado Vol. I: Ciganos e Malandros

2009-05-06T17:53:00.001-07:00

A Ayom Records lança o primeiro volume da série "Brasil Encantado", uma série destinada a resgatar e registrar os cânticos entoados em templos que cultuam os espíritos encantados, tais como Baianos, Boiadeiros, Marinheiros, Ciganos, Mestres, Malandros, Nobres, Turcos, Caboclos e tantos outros.

O templo A Caminho da Paz é um templo tradicional do Rio de Janeiro que cultua os espíritos de Ciganos e de Malandros com musicalidade de raiz, com atabaqueiros de primeiríssima linha e excelentes curimbeiras. Gravado ao vivo, a energia e a garra passada na execução dos pontos chega a ser emocionante.

Para quem cultua os espíritos de encantados na Umbanda em outros cultos, tais como a Jurema, Catimbós, Omolokôs, Candomblés, e mesmo para estudiosos das origens e evolução da chamada "Encantaria", este é um disco que não pode faltar em sua coleção!

LANÇAMENTO! VAMOS SARAVÁ!

2009-02-21T08:43:00.000-08:00

VAMOS SARAVÁ - TENDA DE UMBANDA CABOCLO CARAMÃ E PAI CESÁRIO

Uma família de negras que cantam e tocam seus tambores como índias, mostrando o poder de síntese da Umbanda e sua capacidade de interrelação cultural e racial. Gravado ao vivo, este cd é um importantíssimo registro de uma antiga escola ritual de canto e toque que se espalhou pelos quatro cantos do Brasil. E o mais importante: um templo que é origem de várias manifestações culturais - tais como o Terno de Congada Chapéu de Fita - de Olímpia, a Capital do Folclore e que faz seus ritos em silêncio, humildemente e sem alarde desde 1897.

Série Umbanda: 100 anos... ou mais?

FAIXAS:

1.ABERTURA E LOUVAÇÃO - Corre gira, Pai Ogum; Vou abrir minha Jurema; Abrimos a nossa Gira; No Céu a Estrela Brilha; Salve o Rei das Matas; Minha Boa Mãe; Salve Conchinhas de prata; Ogum Beira-mar; Aiê-Iê-Iê Mamãe Oxum; Oh, Nanã, cadê Oxum?; Saia do mar, linda sereia; Iansã tem um leque; Pedra rolou; Ele não desce do céu sem coroa; Se ele é da corrente de Congo; Eu quero ver Vovó, se filho de Umbanda tem querer; Adorei as crianças; Criança é só para mim; 7:36

2.SAUDAÇÃO A EXU - O Sino da Igrejinha; Exu de duas cabeças; Exu da Meia-Noite; Pomba-Gira é uma rosa; Ele pisa no toco; 3:36

3.SAUDAÇÃO A OGUM - Ogum de Lei; Xangô, Ogum te coroou; Eu tenho 7 Espadas prá me defender;Abre as portas, povo; 3:33

4.SAUDAÇÃO A OXOSSI - O Rei da Mata mandou te chamar; O meu passarinho azulão; Eu vou onde ele mora; Caboclo bom é o que vem de Aruanda; Ô Juremê; Aqui nessa aldeia; 4:39

5.SAUDAÇÃO A XANGÔ - Voou meu passarinho azulão; Quem quiser falar comigo; Seu Arerê; Xangômora nas pedreiras; Subida de Xangô; 5:39

6.SAUDAÇÃO AOS PRETOS VELHOS - A fumaça do cachimbo da Vovó; Maria Conga vencedora de demanda; Eu pedi às santas almas; Navio negreiro; As almas dá prá quem sabe aproveitá; Eu choro meu cativeiro; Nessas matas tem rosário de Nossa Senhora; 5:32

7.SAUDAÇÃO ÀS CRIANÇAS - Vai que a onda vai; Mamãe tá chamando; A sua banda cheira; Papai me manda um balão; Quem é seus irmãos? 4:17

8.SAUDAÇÃO ÀS YABÁS - Eu risco o ponto; Rainha das ondas; Foi na areia; A lua vem surgindo; Eu vi mamãe Oxum; Iansã é uma moça bonita; Iansã dos cabelos louros; 5:47

9.SAUDAÇÃO AOS BAIANOS - Bahia é terra de dois; Ô baiana, me ensina a fazer macumba; Baiano bom; Coquinho Baiano; Só tem baiano nessa linha; Força baiana; Quebra-Coco, Rebenta Sapucaia; Na Bahia tem; 3:53

10. O TORUÁ;1:50

11.ENCERRAMENTO- Fechamos nossa gira com Deus e Nossa Senhora; Vou fechar a minha Jurema; 1:29

12.FAIXA BÔNUS: TERNO DE CONGADA 2:14

Pedidos:
AYOM RECORDS - ayom77@gmail.com
(0xx11) 3499-6152

Deixa a Gira Girar!!

2008-11-09T19:01:00.000-08:00

O mais novo lançamento da Ayom Records: "DEIXA A GIRA GIRAR!"

As primeiros registros fonográficos relativos ao imaginário de terreiro!

Os estúdios da Ayom Records recuperaram das trevas do ostracismo para o futuro digital, raríssimas gravações que fazem parte da história da Umbanda e dos cultos afro-brasileiros!

São 23 faixas emocionantes com as primeiras e raríssimas gravações com temas de Umbanda, Candomblé, Kimbanda e Encantarias, de 1900 à 1940, com terreiros ao vivo, temas instrumentais, canções líricas e música de inspiração umbandista. Uma aquisição única e imprescindível para os amantes da música de terreiro, pesquisadores e músicos em geral!!

NÃO PERCA!!

Pedidos:

AYOM RECORDS - ayom77@gmail.com

(0xx11) 3499-6152

FAIXAS:

1.DEIXA A GIRA GIRAR - Conjunto Tupi (1932) 2:49 D.P;

2.PISA NO TOCO - João Quilombô (1907) 2:44 D.P;

3.MACUMBA DE OXOSSI - Pai José Espiguncla e Terreiro Rae Alufã (1920) 2:23 D.P;

4.LÁ NA JUREMA - Irani Amaral (1939) 2:17 D.R.;

5.PRETO VELHO NO TERREIRO - Desconhecido (1900) 2:11D.P.;

6.AUÊ, AUÊ - Oscar Silva (1940) 2:00 D.R.;

7.EXU TIRIRI - Pai Felipe Neri e terreiro filhos de Nagô Odurê (1928) 1:23 D.P.;

8.CABOCLO AFRICANO - Jorge Veiga (1936) 3:06 D.R.;

9.MACUMBA DE INHAÇÃ - Pai José Espiguncla e Terreiro Rae Alufã (1920) 2:22 D.P.;

10. O CATIMBÓ - Bloco do Jesus (1911) 3:05 D.R.;

11.EXU QUILOMBÔ- João Quilombô (1907) 2:50 D.P;

12.OGUNJÁ - Batuque do Pai Felipe Neri e terreiro filhos de Nagô (1928) 1:29 D.P.;

13.NA LEI DE UMBANDA - Conjunto Tupi (1929) 3:36 D.R.;

14.PONTOS DE SANTO - Elsie Houston (1925) 2:07 D.P;

15.PONTO DE OGUM - Pai Elói Antero (1930) 2:42 D.P.;

16.MEU GONGÁ - Paraguassu (1929)3:12 D.R.;

17.MEU SANTO - Luis Barbosa (1931) 2:23 D.R.;

18.CANGERÊ - Bahiano e Izaltina (1908) 3:53 D.R.;

19.POMBAGIRA - Pai Elói Antero (1930) 2:42 D.P.;

20.TARIMÁ - Almira (1921) 2:46 D.R.;

21.OXAGUIÃ - Pai Felipe Neri e terreiro filhos de NagôOdurê (1928) 1:35D.P.;

22.MEUS ORIXÁS - Francisco Sena (1933) 2:34 D.R.;

24.CADÊ VIRAMUNDO - Conjunto Tupi (1931) 3:16D.P.;

"TODO MUNDO QUER UMBANDA, COM PAI PEDRO MIRANDA!!!"

2008-06-28T00:14:00.000-07:00

As origens da Umbanda, cantada por quem esteve lá!!

Comemorando o centenário da Umbanda, a Ayom Records orgulhosamente apresenta o primeiro disco da série 100 anos de Umbanda, com PAI PEDRO MIRANDA, dirigente da tenda São Jorge, uma das sete tendas fundadas pelo Caboclo das 7 Encruzilhadas, há mais de 70 anos!!

Neste trabalho Pai Pedro nos brinda com cantigas que remontam aos idos de 1908 e antes, passando pelos cânticos entoados nas décadas de 20, 30, 40, até os dias de hoje, numa emocionante interpretação. São dois discos compactos, em acabamento luxuoso, um com pontos de Umbanda e outro com pontos de Quimbanda, já que a Tenda São Jorge foi a primeira tenda ligada ao Caboclo das 7 Encruzilhadas autorizada a fazer ritos de Exu e a utilizar o atabaque em seus rituais.

Disco 1:

01.Ponto do Caboclo das Sete Encruzilhadas;

02.Hino da Tenda Nossa Senhora da Piedade;

03.Ponto dos três caboclos;

04.Ponto do Pai Antônio;

05.Todo mundo quer Umbanda;

06.Minha cachimbo tá no toco;

07.Ogum de Malé;

08.Ogum Militar;

09.Ponto de Ogum Timbiri;

10.Ponto do Caboclo Teimoso de Aruanda (Caboclo Rei Guiné);

11.Ponto de “Seu” Baiano;

12.Ponto de Pai Felipe;

13.Papai na Aruanda;

14.Ponto do Caboclo Vira Mundo;

15.Ponto do Caboclo Javari;

16.Caboclo Lírio Branco;

17.Ponto do Caboclo Itaguaci;

18.Ponto do Caboclo Tupinambá;

19.Ponto do Caboclo Urubatão;

20.Ponto do Caboclo Suará;

21.Chefe da Mata;

22.Ponto do Caboclo Rei da Mata;

23.Ponto do Caboclo Urubatão da Guia;

24.Ponto de São Pedro e São Zacarias;

24.Ponto da Baiana do Engenho;

25.Ponto da Vovó Joana da Bahia;

26.Papai Oxalá Mandou;

27.Quando vou de mar adentro/A Umbanda é Luz ;

28.Despedida de Umbanda/Adeus Tambor;

Disco 2:

01.Ponto de Santo Antônio;

02.Ponto de Tranca Ruas das Almas: eu tenho pena da sua Lua Nova;

03.Minha Kimbondo estremeceu/A Bananeira/Ele pisa no toco;

04.Que linda risada;

05.Alalô/Exu Veludo/O mato está mexendo/Oh Lua/Meia noite o galo canta;

06.Festa no reinado/Amigo Tiriri/Dois amigos/Salve Ele/Clarão da Lua;

07.Três rosas no jardim;

08.Somente a paz;

09.Tranca Ruas vem na fé de Oxalá;

10.Caminhei, caminhei;

11.Tranca Ruas de joelhos/Me sara me cura/Lindo ponto riscado/Deixa esse povo falar;

12.Manto da caridade/Moça Formosa;

13.Rosa vermelha;

14.Hino da Cabana do Mestre Omulu/Omulu é meu Orixá;

15.Senhor Ogum da Estrada/Graças a Deus, meu Deus;

16.Despedida;

Faixas Bônus:

17.Atira, atira/Ele atirou/Caboclo Roxo/Seu Arranca-Toco me valerá/A mata se abriu/Ele é Tatamirô;

18.Vou riscar ponto na terra/Que penacho é aquele;

19.São dois guerreiros/Rompe Serra/Segura o ponto;

20.Chegou Araribóia/Brasil é hora/É de Coré;21.Caçador de Ubá/Chamou seu Pedra Branca/Clarão da Lua/Seu Pena Branca passou me chamando;

22.Caboclo 7 Folhas/Oh que rio tão bonito;

23.Que mata é a sua/A Jurema não engana ninguém/Na aldeia de seu Tucunã/Que caboclo bom/Bate palmas minha gente;

Para ouvir a faixa "Caboclo Viramundo", clique abaixo:

Para adquirir este importantíssimo resgate de nossa história, escreva para:

ayom77@gmail.com

Ayom Lonan - O Caminho dos Tambores

2008-04-21T08:00:00.001-07:00

Já há alguns anos que são inúmeros os pedidos ao mestre Obashanan para que gravasse os toques sagrados de terreiro. Assim, pela primeira vez, ele traz ao público da música sacra-brasileira os 22 ritmos sagrados utilizados por dentro dos rituais dos templos do Brasil. De forma didática, cada um dos toques é esclarecido no encarte e este é o primeiro de uma série de discos que apresentará os ritmos sagrados de todas as regiões do país.

Ritmos apresentados:

1.Foribalé; 2.Igbim; 3.Barravento; 4.Runtó; 5.Kakaká-Umbó; 6.Toruá; 7.Congo de Ouro; 8.Avamunha/Arrebate; 9.Sató; 10.Alujá; 11.Oguelê; 12.Batá; 13.Opanijé; 14.Cabula; 15.Adarrum; 16.Ilú ou Daró; 17.Adabi; 18.Tonibobé; 19.Ijexá; 20.Bravum; 21.Aguerê; 22.Korin Ewê; 23.Faixa Bônus - Chamada do Ayom - O toque do amanhecer.

Mantras Primevos de Umbanda

2008-04-18T08:32:00.000-07:00

1. Mantra Primevo do Ombhandhum; 2. Mantra de Permissão aos sete Arashas; 3. Vozes da Natureza; 4. Mantra do Par Vibratório Primevo; 5. Mantra em Tributo a Yemanjá; 6. Mantra de Exaltação ao Arasha Yorima; 7. Sons do Infinito; 8. Mantra ao Par Tântrico Yorima; 9. Tributo a Hauanauara; 10. Mantra de Permissão aos Mestres Tântricos; 11. Penetrando no Inconsciente; 12. Rito de Permissão a Mestre Arashamanan para executar os mantras, tantras e yantras; 13. Mantra de Louvação ao Tembetá; 14. Nos pés de Essuia; 15. Mantra de Purificação dos elementos; 16. Filhos da Terra; 17. Mantra tributo a Yamunisiddha Arhapiagha;

A Umbanda é um território vastíssimo em sua composição religiosa, musical e social. Nela existem vários tipos de manifestações que se interpenetram e se comunicam num exercício poucas vezes visto na religiosidade, onde rituais completamente diferentes convivem uns com os outros em harmonia. Ser diferente não significa ser desigual e muito menos antagônico. Assim, a Umbanda vai da periferia ao centro de sua própria manifestação, abarcando e reconstruindo sempre com inovação e propriedade os ritos que dela se originam, pois o sincretismo é a primeira maneira de se fazer síntese e síntese é a procura do melhor na mistura de diferentes concepções. Este disco pode soar estranho para aqueles mais acostumados com os pontos cantados e com os toques clássicos de atabaques. Mas é um disco profundo, de grande impacto sobre o espiritual de qualquer pessoa, atemporal e universal, pois foi amplamente vivido dentro do templo antes de ser gravado. Baseia-se nas questões teogônicas dos mistérios da palavra, da coroa do verbo e encontra-se com a ancestralidade de todas as raças, livre das algemas das línguas regionais. Histórico por seu ineditismo. Polêmico pela proposta é, acima de tudo, um disco repleto de amor e felicidade. Foi gravado no templo da Ordem Iniciática do Cruzeiro Divino, com seu corpo mediúnico reunido. Na parte percussiva, embora não conste no encarte, os dois alabês da OICD e integrantes do grupo Kangoma, José Roberto Silva, o Yamatiara e Yan Kaô, o Obashanan.